설 명절 자리에서 "올해 시제는 둘째 주다", "너는 몇 대손이지" 같은 말을 한꺼번에 들으면 평소에 잘 쓰지 않는 말이라 머뭇거리기 쉬워요. 이 글에서는 시제·몇 대손·항렬·띠 같은 말의 뜻을 짚어봐요. 몇 가지는 사전과 백과사전에서 뜻을 먼저 확인할 수 있고, 몇 가지는 집안마다 달라서 그 자리에서 물어보는 수밖에 없어요.
제사와 시제, 범위가 사전마다 다를까요?
제사(祭祀)는 표준국어대사전에서 "신령이나 죽은 사람의 넋에게 음식을 바치어 정성을 나타냄. 또는 그런 의식"으로 풀이해요. 조상을 기리는 의식을 가리키는 가장 넓은 말이에요. '시제'가 가리키는 범위는 사전에 따라 폭이 달라요.
표준국어대사전은 시제(時祭)·시향(時享)·묘사(墓祀)를 모두 "음력 2월, 5월, 8월, 11월에 가묘에 지내는 제사"로 같게 풀이해요. 한국민족문화대백과사전은 시제(時祭)를 "춘하추동의 길일이나 절일에 조상에게 행하는 제례"로 더 넓게 풀이하면서, 사시제(四時祭)·시사(時祀)·시향(時享)·절사(節祀)·묘제(墓祭)를 같이 쓰는 말로 들어요.
음력 2·5·8·11월로 좁혀 말하는 쪽은 그 가운데 사시제에 해당해요. 같은 백과사전의 묘제 항목은 조상의 대수에 따라 날짜를 나누어 지내는 집안 사례(예: 4대조까지는 3월, 그 위는 10월)도 함께 소개해요.
어느 뜻으로 쓰든 집안마다 실제로 부르는 이름과 지내는 시기는 또 달라요. 작은아버지나 큰어머니께 직접 여쭤보는 게 필요해요.
몇 대손과 항렬, 집안마다 세는 법이 다를까요?
몇 대손이냐는 집안이나 자료에 따라 세는 방식이 둘로 나뉘어요. 시조를 1세로 놓고 그 사람을 뺀 뒤의 세대 수로 세는 쪽과, 세와 대를 같은 뜻으로 써서 빼지 않고 세는 쪽이 있어요. 그래서 같은 사람도 숫자가 하나 달라질 수 있어요. 두 방식과 공개 자료는 몇대손인지 확인하는 법 글에서 다뤘어요.
항렬은 같은 세대의 형제·사촌 사이에 돌림자로 나타내는 관계를 가리켜요. 오행이나 십간 순서를 쓰는 문중이 있는가 하면 다른 체계를 쓰는 문중도 있어서, 돌림자가 왜 그 글자인지는 자기 집안의 항렬자표를 봐야 알 수 있어요. 체계와 예외는 항렬자는 어떻게 정해질까 글에 정리했어요.
띠도 기준에 따라 달라질 수 있을까요?
설 명절 즈음에는 띠 이야기도 자주 나와요. "올해부터 무슨 띠냐"는 질문은 양력 기준인지 입춘 기준인지에 따라 답이 달라질 수 있어요.
이런 말에 바로 답하지 못했다고 당황할 일은 아니에요. 집안 어른께 여쭤보거나, 인터넷족보에서 자기 이름을 검색해 시조까지 이어지는 윗대 계보에서 자기 세대를 확인하면 돼요. 명절 전에 미리 확인해 보고 싶다면 이음보 데모에서 가상 문중 화면으로 먼저 둘러볼 수 있어요.